Следует учесть, что интериоризация религиозных представлений и освоение деятельности происходят в живом единстве с овладением нравственными, художественными, правовыми и политическими представлениями и нормами. Личностно-актуальное, активно приобретенное и накопленное в этом процессе и представляет собой внутренний опыт. Недаром в нравственном сознании столь важен «опыт сердца». Опыт в широком
В последние годы снимают очень много фильмов о казино и азартных играх. Видимо это связанно с тем, что игроков в мире становится всё больше и больше! И играть в казино онлайн на деньги люди хотят и уже играют! Вот список, на мой взгляд самых интересных фильмов о казино и азартных играх. Вам уже хочется загрузить [...]
Здесь мы встречаемся с уже отмеченным нами расширительным пониманием религиозной веры, отождествлением ее со всякой бездоказательной верой в высшие ценности, идеалы, хотя есть и момент самокритичности, верного понимания условности такого отождествления. Но главное — в приведенном самосвидетельстве ярко обрисованы предмет и функция этой веры. Суть подобных переживаний может быть сформулирована как базисное
Расширение понятия религии, отождествление религиозной веры со всякой верой, всяким смыслополага – нием и смыслоусмотрением характерно для многих современных западных религиоведов. Религия оказывается в их интерпретации не только потенциально, но и актуально присущей всем людям. Особое значение в этом направлении имеет концепция известного американского психолога Эриха Фромма. В качестве религиозного опыта им истолковываются переживания человека, [...]
Никто не делает химический анализ еды перед каждым обедом, аргументирует он, даже экспериментируя и проверяя, человек основывается на доверии. Проверка — это перенос доверия, в ней человек передоверяется, перекладывает свое доверие с одного события, основания на другое — на качество измерений, надежность аппаратов, на используемые научные принципы. Но эта аргументация вряд ли способствует
Расширение понятия религии, отождествление религиозной веры со всякой верой, всяким смыслополага – нием и смыслоусмотрением характерно для многих современных западных религиоведов. Религия оказывается в их интерпретации не только потенциально, но и актуально присущей всем людям. Особое значение в этом направлении имеет концепция известного американского психолога Эриха Фромма. В качестве религиозного опыта им истолковываются переживания человека, [...]
Никто не делает химический анализ еды перед каждым обедом, аргументирует он, даже экспериментируя и проверяя, человек основывается на доверии. Проверка — это перенос доверия, в ней человек передоверяется, перекладывает свое доверие с одного события, основания на другое — на качество измерений, надежность аппаратов, на используемые научные принципы. Но эта аргументация вряд ли способствует
Речь идет о естественных для человека потребностях, вырастающих из человеческой деятельности и познания, и в этом смысле из социальной природы человека. Однако смешение религиозной и нерелигиозной веры, игнорирование различия между ними приводят к сомнительному, как мне кажется, выводу о вечности веры как именно религиозного чувства. Именно здесь базируется, по моему мнению,